مراجعات
محاكمة التعليم الأزهري: ماذا أرادوا.. وماذا نريد؟!
إن المركزية العلمية الغربية لم تعد كما كانت من قبل، بل هي في تفتت وإلى التفتت سائرة، فاليابانيون والصينيون والأتراك والهنود وغيرهم من الأُمم صنعوا لأنفسهم نظم خاصة ونُسق مستقلة ومناهج متميزة في فلسفات العلوم ومفاهيمها ومصطلحاتها، إن الدول المتقدمة التي تحترم شعوبها ...
المستضعفون والمستكبرون
على الرغم من أن المستضعفين يقفون على طرف نقيض من المستكبرين، لكن في الحقيقة هما - في الغالب - نتاج خلل معايري واحد لموقع الذات الإنسانية ضمن محيطها الاجتماعي! فكما أن تضخم الشعور بالقيمة عند المستكبرين هو أكثر ما يحملهم على استضعاف واحتقار الخلق .. كذلك تضخم الشعور...
مراجعة لكتاب الفردوس الأرضي: دراسات وانطباعات في الحضارة الأمريكية
المواطن الأمريكي مواطن استهلاكي من طراز فريد، فهو لا يُفكر أبدًا فيما يفعل، لأن الاستهلاك في حد ذاته هو السعادة، ولو لم تتحقق السعادة بالفعل من الاستهلاك، فهو يُعاني دومًا من حالة "سُعار استهلاكي" يقمع إنسانيته، ولذلك تُمثل سيول الإعلانات وفنونها أكبر ضمان لبقاء...
حقيقة الصبر
حقيقة الصبر.. أن يطول بك انتظار الفرج، فلا يُنقِص ذلك من يقينك بوقوعه شيئًا!
الأخلاق في القانون الإلهي
ولذا؛ كان منشأ الحقوق والواجبات؛ الحكم الشرعي، ومدارها على الإرادة الواعية، فيما عبر عنه الفقه الإسلامي بلفظ بليغ وجيز؛ "التكليف". وهذا التكامل مع الدين والقيم الأخلاقية ينبثق من قاعدة افتراضية يقوم عليها النظام الإسلامي هي أن تطبيق العقوبات هو "الملاذ الأخير"؛ فالأصل...
خصومة العلم!
كان نصير الدين الطوسي عالِمًا فلكيًا وبيولوجيًا وكيميائيًا وفيزيائيًا وطبيبًا وفيلسوفًا، وهو الذي قام بإنشاء المرصد الفلكي في مراغة وجعل منه أول أكاديمية علمية بالمعنى الحديث جمع فيها أكثر من 400 ألف مجلد! فلما مات لعنه الكبير والصغير، ولم يُذكر إلا بِشر سيرة وأخبث...
في أزمنة الغلبة والانكسار..
يستعظم البعض ما تمر به أُمة الإسلام من مِحنة، فيظن أنه لا سبيل لتبدل الأحوال أو تغَير الواقع بين عشية وضحاها، وهذا محض وهم، فقد مضت هذه الأُمة فيما مضت إليه في تاريخها الطويل عبر مئات المِحن والنكبات التي قد تكفي إحداها لمحوها من الوجود، أو منع صعودها ونهضتها مرةً...
بين العقيدة والأخلاق: أُسس الاقتصاد في الإسلام
من أبرز الجوانب التي اعتنت بها الشريعة عنايةً بالغة وضبطتها على أتم وجه الجانب الاقتصادي، حيث اشتمل القرآن الكريم والسُّنة النبوية على أحكام وقواعد متعلقة بالملكية والعمل والانتاج، بنى منها الفقهاء المسلمون خلفًا عن سلف نظامًا هو الأكمل والأفضل من حيث الفعالية في...
فكرة إصلاح العالم والجذور الدينية للعلمنة في الخطاب الفلسفي ما بعد اليهودي: قراءة في كتابات سبينوزا وماركس وفرويد
تمهيد: في عام ١٩٩٤م صدر كتاب (الشرق الأوسط الجديد) لمؤلفه شمعون بيريز الذي يُعتبر من أهم صانعي القرار السياسي في تاريخ إسرائيل، ومهندس علاقاتها الدولية، فضلًا عن توليه رئاسة وزرائها على فترتين (الأولى من ١٩٨٤ إلى ١٩٨٦م، والثانية من ١٩٩٥ إلى ١٩٩٦م، ثم رئاسته لها مُنذ...
ما بعد.. والانفصال عن الواقع!
ما بعد .. هي كلمة كُلها خداع، إذ تحاول أن تُخفي شيئًا أو أن تتهرب من تعريف، وفي حقيقتها لا تعني إلا الضد! د. عبد الوهاب المسيري (ما بعد..) ظاهرة فكرية طغت في حقول العلم والفِكر المُختلفة، فمنذ منتصف القرن المُنصرم ظهرت في الغرب كحركة نقدية في بعض العلوم، وما زالت في...
حول خُرافة القراءة السريعة
آخر تحديث: ١٥ أغسطس ٢٠٢٢ملا يبدأ العلم إلا بنقد الخُرافات؛ هذه الخُرافات التي تُزينها آمالنا وتطلعاتنا، فالإنسان بطبعه يميل إلى الكسل والدعة والراحة، ويتطلع لبلوغ الأماني بأقل جُهد ممكن، وقد انعكس هذا ليس على حياته المادية فحسب؛ بل وأيضًا الفكرية، ويظهر هذا الطبع...
علاقة الفرد بالدولة في الشريعة والقانون
الفارق الجوهري بين بناء الشريعة لعلاقة الفرد بالدولة، وبناء القانون علاقة الفرد بالدولة: يكمُن في أن التزاماته في دولة الإسلام وُجِّهَت للجماعة (المُجتمع) لا السُّلطة (الدولة) كما حدث في منظومة الدولة الحديثة. وترتب على هذا: (1) أن الفرد في دولة الإسلام أُجبر...
قراءة في كتاب العدالة كإنصاف Justice as Fairness: A Restatement
أحد أشهر مؤلفات ما بعد الحداثة، أعلن فيه مُؤلفه الفيلسوف الأمريكي جون رولز John Bordley Rawls معارضته الشديدة للتشكيك في قيمة العدالة الخُلقية، وقدم نظريته بشأنها التي تقوم علي إرساء مبادئ دولة الرفاهية العصرية المُؤسسة على احترام الحُريات والتوزيع العادل للموارد...
حول النقود الذهبية: لماذا أصبح طريق العودة صعبًا؟!
فالإرادة الاقتصادية والسياسية للتوجه نحو العملة الذهبية لا تكفي لتحقيق النتائج الاقتصادية والسياسية المرجوة من التعامل بهذه العملة، بل يجب أن تدعم هذه الإرادة قوة للنظام خارجية وداخلية، قوة خارجية تستطيع فرض العملة من خلال معاملات تجارية عابرة للحدود، وقوة داخلية...
مُدمن روايات!
آخر تحديث: ١٥ أغسطس ٢٠٢٢ملا يُمكن الحديث عن القراءة والكتابة في عصرنا الحاضر دون التعرض لقراءة الروايات التي أضحت القراءة الحُرة الأولى بلا مُنازع، والتي أدت إلى رواج سوق الروايات بشكل كبير؛ حتى بات يُمثل ما يجاوز نصف الناتج الإجمالي من الكتب التي تصدر سنويًّا. وهذا...
أوهام الدولة المُستحيلة: مراجعة لكتاب الدولة المستحيلة
ولم يُدرك المؤلف جيدًا علاقة الأخلاق في الشريعة بالنظام السياسي والقانوني في الدولة الإسلامية ومدى ترابطهما ترابطًا لا يُمكن معه فصل شيء منهما عن الآخر، وهو سر الانهيار الأخلاقي المُستمر للمسلمين منذ سقوط الخلافة الإسلامية، ومن ثمَّ فلا مجال للحديث عن تأثير لأخلاق...
معالم المعالم: قراءة في كتاب معالم في الطريق
سيد قُطب قلبُ الثورة الإسلامية التي لم تر النور بعد.. إن السر العجيب في قوة تعبيره ليس في بريق كلماته، وإنما هو في قوة إيمانه بهذه الكلمات، واعتزازه بها، وثقته في بقائها في الناس كزرعٍ أخرج شطْأَه. مر سيد قُطب رحمه الله بثلاث تجارب مهمة أثرت في تفكيره وقناعاته أشد...
وظيفتنا الحقيقية
من أهم أسباب تأخر النصر تعليق الصراع مع أهل الباطل على فشلهم، بل هو من أسوء ما يكون في أثره الأخلاقي في الناس، وفي الغالب الأعم ليس له أي ثمرة حقيقية في تغيير قناعات الآخرين، يجب أن يفهم الناس أن قضيتنا مع أهل الباطل ليست قضية نجاح وإنجاز. قضيتنا الحقيقية هي صراع بين...
!بغداد.. وعيد الأُم
بينما ينشغل الناسُ كلَّ عام بالاحتفال بـ "عيد الأُم" تَمرُ ذكرى الاعتداء على مدينة السلام (بغداد) في عام 2003 حين تم قصفها وقتل خيرة أبنائها ونهب ثرواتها وآثارها ومخطوطاتها. الأُم الجريحة التي ما زال جرحها يثَعَبُ دمًا، مهد الحضارات وبلد نهريّ الجنة، معبر الأنبياء...
إن الله ليُملي للظالم
من أبلغ ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم؛ "إن الله ليُملي للظالم حتى إذا أخذه لم يُفلته"!لماذا لم يقل: "لن يُفلته"؟!لأن "لن" تُفيد النفي للمُستقبل، بخلاف "لم" التي تفيد النفي للماضي! وهنا تظهر شدة المؤاخذة، لأن "لم" تُفيد النفي المُحقق المستمر، فضلًا عن إفادتها النفي...
الذليل
الذُّل ليس فيه مكرمة تُذكر، ولا محمدة تُرتجى، ولا منقبةٌ تُنال، مازال يورث كلَّ رذيلةٍ، ويُكسب كلَّ منقصٍ؛ فالذليلُ لا يجد أيَّ غضاضةٍ في الرضا بخيانة الخائنين وتصديق الكاذبين، أو نَقيصة في أن يحمد طُغيان الطغاة، ويشكر ظلم الظالمين. لا يجد أي حرج في التلبس بعار...
عبد الرزاق السنهوري وتقنين الشريعة
آخر تحديث: ١٥ أغسطس ٢٠٢٢معبد الرزاق السنهوري: ولد في أغسطس عام 1885م بالإسكندرية، وأتم دراسته الابتدائية بمدرسة راتب باشا، ثم حصل على شهادة المدرسة الثانوية من مدرسة العباسية عام 1913م، ثم التحق بمدرسة الحقوق الخديوية فتخرج منها وحصل منها على شهادة الليسانس عام 1917م...
أسمى ما يُمكن للإنسان أن يفعله..
إن أسمى ما يُمكن للإنسان أن يفعله في حياته هو أن يُدرك الحق إدراكًا صحيحًا، وأن ينتصر له بلا مواربة أو خوف .. فالحق دائمًا في حاجةٍ إلى من يَنتصر له، والظُلم دائمًا في حاجةٍ إلى من يثور عليه، فتُرد بذلك الأمور إلى قرارها ونِصابها الصحيح ! والله عز وجل يُراقبنا...
التشريع الإسلامي بأقلام القانونيين
هذه بعض أقوال المفكرين الغربيين وفقهاء القانون وهم أهل الاختصاص والخبرة في قيمة التشريع الإسلامي وحاجة البشرية المُلحة إلى تفعيله في التقنينات المعاصرة، وليس المقصود منها تقييم الشريعة أو إثبات جدارتها وفق الرؤية الغربية، بل شهاداتهم من هذه الزاوية هي والعدم سواء،...
الامتيازات الأجنبية وأثرها في الانحراف عن الشريعة
آخر تحديث: ١٥ أغسطس ٢٠٢٢مكان من العوامل الرئيسية التي ساهمت في الانتقاص من الولاية العامة للمحاكم الشرعية، ظهور ما يُعرف بالامتيازات الأجنبية، والتي نشأت في بداية الأمر كنوع من أنواع الاتفاقات التجارية، ولعل من أشهرها: الامتياز الممنوح من السلطان سليمان القانوني...
الكليات الخمس بين الشريعة والقانون
آخر تحديث: ١٥ أغسطس ٢٠٢٢مأعظم وجوه إعجاز التشريع الإسلامي، أنه يقوم على حِفظ مصالح العباد في دينهم ودنياهم، فالشريعة لم تأت بالأحكام والقواعد إلا لحِفظ هذه المصالح المتمثلة في الكليات الخمس: الدين، النفس، العقل، العِرض، المال، وهي الضروريات التي تَستلزمها حياة...
إشكاليات العودة: معوقات تطبيق الشريعة
آخر تحديث: ١٥ أغسطس ٢٠٢٢ملا يُمكن أن نتكلم عن قضية تطبيق الشريعة الإسلامية أن نُغفل الكلام عن موضوع مهم يرتبط بها ارتباطًا وثيقًا مؤثرًا وهو معوقات تطبيق الشريعة [1]، إذ لا سبيل للوصول للحق من دون تذليل العقبات التي تعترضه، وفي ضوء ما سيتم إزالته من عقبات، ومن خلال ما...
القداسة والمحبة
الله.. أكمل من وُصف وأعظم من أُحب، الرحمن الرحيم الملك القدوس جلَّ جلاله وتقدَّستْ أسماؤه، يُسبح له ما في السموات وما في الأرض العزيز الحكيم؛ الطاهِر من العيوب، المُنزَّه عن النقائص، البريء عن كل ما لا يليق به، قال الغزالي: "المنزَّه عن كل وصف يُدركه حسٌّ، أو يتصوَّره...
وما نيلُ المطالب بالتمني!
ما زال الحقُّ والباطلُ يتفقان في أن كليهما في عين أهله حقٌّ، لكن الفرق بينهما كبير، فأهلُ الباطلِ سرعان ما ييأسون، لأن الباطل لا يولد قوةً للدفع، لا في ذاته ولا لسبب خارج عنه. أما أهلُ الحقِّ الحقُّ فلا يتمكن اليأسُ من قلوبهم، لأن القوةَ التي تدفعهم للانتصار للحق لا...
أنى لنا الحُرية؟!
في خضم هذه الحياة المادية، والتجارب الصعبة التي نعيشها، يجب أن نَمتحنَ أنفسَنا ونسألها: هل نحن حقًا أحرار؟! قد يُسارع البعض بالإجابة: نعم، نحن أحرار. لكن مَن هو الحرُّ؟! الحرُّ مَن لم يكن عبدًا، الحرُّ مَن لم يكن أسيرًا.. الحرُّ هو مَن يملك أن يسعى لحقِّه، طالما أن...