مقالات ودراسات
في ذكرى الطوفان: إيمانيات القضية!
لا يخفى أن اليوم هو الخامس من أكتوبر، فبعد يومين من "الآن"، ستمر أول ذكرى لأحداث "طوفان الأقصى" الذي هز أركان أُمتنا وأيقظ بعضًا من سُباتها العميق، الحدث الذي زلزل نفوسنا واستولى على مجامع قلوبنا،...
الربا والفوائد: المُشاكلة وسؤال التحريم
من آكد المحظورات في الشريعة: أكل المال بالباطل، وقد تكرر تعظيم النهي عنه في القرآن الكريم والسُّنة النبوية في مواضع عدة وبصور شتى، لتأكيد أصل عصمة الأموال، بل شددت الشريعة على هذا الأصل بأغلظ أنواع...
ساعة العُسرة: في مغزى النص القرآني ودلالات الحدث النبوي
لعل السؤال الذي يتكرر دومًا في أذهاننا: ماذا يجب أن نفعل في ظل ما نشعر به من عجز تجاه إخواننا في فلسطين، ومثلها السودان وسوريا، باختصار سؤال "ما الحل"؟ لكن ثمة سؤال آخر جوهري يتعين التفكير فيه، قبل...
النصر والهزيمة: عالم الشهادة وعالم الغيب
ابتداءً، نتألمُ لمُصاب إخواننا في فلسطين وأوجاعهم وصبرهم على ما هم فيه وقد تخلت الحكومات عنهم وحالت دون نجدة الأُمة لهم بالنفس قبل المال، وفي الوقت نفسه نعتز بثباتهم وعِزتهم وصمودهم ومقاومتهم ومحوهم...
حول مصادر التنظير في تاريخ التشريع الإسلامي
وكثير من المصادر الغربية يغلب عليها الطابع الحداثي في قراءة الأحداث التاريخية أو تحليلها، ذلك أنها اعتبرت الشريعة مثل القانون - والأمر ليس كذلك - نشأت وتطورت تبعًا لنمو المجتمع وتطوره، فأخضعت كل...
تأسيس التقاليد العلمية الحديثة من منطلقات العلوم الشرعية: الشك الحديثي نموذجًا
حول علاقة علم الحديث بباقي العلوم: كان للعلوم الشرعية تأثيرًا بالغ الأهمية في النهضة التي شهدتها الدولة الإسلامية، ولم يقتصر هذا التأثير على الجانب الحضاري السياسي والاقتصادي والاجتماعي، بل امتد...
تدوينات
الأعمال بالخواتيم
من جماليات الشريعة، أن العبرة فيها بالخواتيم.. فهي تُراعي السبق في الخيرات لكنها ترهن الأجر بالخواتيم. ومن إبداعات ابن تيمية في بيان السِّر في أن "الأعمال بالخَواتيم" قوله: "لأن جميع الحسنات تُحبَط...
زكاة الفطر ومسئولية الإنفاق
بمناسبة الجدل حول زكاة الفطر وكيفية إخراجها.. من الأمور المُلفتة للنظر في الشريعة، ومن محاسنها في قضية المال؛ تركيزها على مسألة "صرف" المال! ستجد أن اهتمام الناس والنُظم غالبًا ما ينصب على مسألة...
السؤال بالنعمة
من أجَلّ ما يُسأل الله تعالى به؛ سؤاله بالنعمة.. لذلك في حديث سيد الاستغفار الذي هو من أعظم الدعاء: "أبوءُ لك بنعمتِكَ عليَّ وأبوءُ بذنبي"، أي كما أنخلع من اغتراري بنفسي؛ أُقرُّ بعيوبي! فالافتقار...
عمود الدين وذروة سنامه
من جوامع دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، قوله إذا عاد مريضًا: "اللهم اشفِ عبدك؛ يشهدُ لك صلاةً وَيَنْكَأُ لك عدوًا"! فجمع بين عمود الدين، وذروة سَنَامه.. ولخص كل وظائف المؤمن في الحياة؛ العبودية ورفع...
وإن تتولَّوا
"وإن تتولَّوا يَستبدلْ قومًا غيرَكم ثم لا يكونوا أمثالَكُم" إذا تأملت هذه الآية، تعلم حقيقة غريبة؛ أنه رغم مرارة سُنة "الاستبدال" وشدّتها على من بُدّلوا؛ إلا أنها رحمة بالمؤمنين! فالاستبدال لم...
حتى يُعذرِوا!
قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ما هلَكَ قومٌ حتى يُعذِروا من أنفُسِهِم"، أي أُقيمت الحُجة عليهم، ولم يبق لهم عذر في ترك العمل بالحق، حتى أن أحدهم لا يجد ما يعذر به نفسه التي بين جنبيه.. قال الطيبي:...
مؤلفات
العلوم والأسلمة
لا ريب أن أهم منجز للنظام المعرفي الإسلامي، هو التفاعل بين مجالات المعرفة المختلفة، ودمج العلوم بعضها ببعض، فكل منها يُؤثر في الآخر، حيث يستند كل مجال معرفي على آخر ويؤدي إلى آخر، وأقصد بالدمج هنا؛...
إصلاح المال: الرُّشد الإسلامي والاقتصاد المأزوم
تتفق الرؤية الإسلامية مع الاقتصاد المعاصر في أن السوق هو القوة الدافعة للاقتصاد، لكن الفارق الجوهري في التصور الإسلامي أنه يرى العمل أساس هذه القوة وليس المال، فالمال وإن كان ذا قيمة في الإسلام، إلا...
قصة علم الحديث: التاريخ والفلسفة وتوطين المنهجية
كان الإسلام نقطة فاصلة في تاريخ العلوم عند العرب، وهذا الفصل بين الحقبتين قبل مجيء الإسلام وبعده، لم يكن متعلقًا بالمنتج العلمي في الأساس، إذ المنتج العلمي كان تبعًا للاختلاف في المنهجية الحاكمة...
الشريعة المعجزة
فالعقول التي مُنحت للبشرية لتقودها لمعرفة ربها وللاهتداء إلى سبُل السعادة التي خطها لها، أصبحت وبالًا عليها حين حادت عن فطرتها الوظيفية، حين جحدت فضل الله عليها، وأنكرت حكمته، وبطرت حُسن تقديره،...
الشريعة والتحديث: مباحث تاريخية واجتماعية في تقنين الشريعة وتطبيقها
لا يكاد الباحث في تاريخ القانون في البلاد العربية يُخطئ إذا أرجع القانون الوضعي فيها في أصوله التاريخية إلى القانون الفرنسي بصفة خاصة، فقد كان نابليون أول من حاول استبدال القانون الوضعي بالشريعة...
إلاقة الدواة: رؤى وأفكار حول القراءة والكتابة: الحقائق والأوهام والخرافات
إن الحديث عن القراءة والكتابة صعب وسهل؛ صعب يَنْع وسهل ممتنع، وصعوبتهما لا تكمن في الفكرة ولا الموضوع، إنما في الرفض التام من الجمهور لنصائح القراءة والكتابة؛ ربما بسبب الفوضى الكبيرة في هذه النصائح...